第177章临安半月事
临安城肃王府。
大概半个多月以前,临安城里来了一个特殊的老夫人,这个老夫人快到临安城的时候,肃王府的王妃娘娘亲自出城十里,把这个老夫人接进了肃王府,但是关于老夫人的身份,肃王府上下却讳莫如深,甚至是整个临安城都没有几个人知晓,隐约内情的几个临安高层,对此也是守口如瓶,没有任何人敢对这件事评论什么。
毕竟这个老夫人是王爷的生母,从某种意义上来说,就是大启的“皇太后”,不过赵显现在没有在临安,赵显没有公开这个生母之前,这些从属自然不敢在这件事上多说什么,只有当朝的宰辅谢康,亲自提了些礼品,前来拜会了这个素未谋面的“表嫂”。
谢康乃是老肃王赵长恭的表弟,两个人的关系也尚可,不过赵长恭一生忙碌,当年到处南征北战,赵显的母亲姜瑶就被他养在肃王府里,终日不曾见客,因此谢康只认得那位肃王府的正妃王氏,却不认得这个侧妃“姜氏”。
现在谢康官居一品,乃是当朝宰辅,身份何等尊贵,按理说应该旁人去拜会他才是,不过母凭子贵,姜瑶现在可以说是临安城里身份最尊贵的女人,因此谢康还是借着拜见姑母谢太妃的名义,去肃王府拜会了一次姜瑶。
两个人前后只说了讲三句话,谈话也就结束了。
姜瑶年轻的时候,其实是个颇为任性的姑娘,不然她知道女儿家,也不会从燕都跑到江北去游玩,被赵长恭凑巧给捉到,不过这么多年人世坎坷,再加上这十多年青灯古佛的生活,让姜瑶的性格平和了许多,她来到临安城,本意就是想亲自参与赵灵儿的婚事,顺便见一见自己的几个孙儿而已。
值得一提的是,肃王府骤然多了一个老夫人,自然在王府里引起的轩然大波。
好在赵显提前给项樱写了书信,详细说明了姜瑶的情况,项樱作为肃王府的女主人,也是恭恭敬敬的把自己这个素未谋面的婆婆迎了进去,该有的礼数都做完之后,就让赵显的几个儿女给姜瑶磕头。
现在赵显总共有四个孩子,两子两女,长子赵延宋,次子赵延康以及长女赵莯,次女赵馨。
此时,就算是年纪最小的赵馨也已经两岁出头了,四个娃娃在世子赵宋的带领下,挨个给姜瑶磕头,规规矩矩的口称“祖母”。
这个时候,世子赵宋已经七岁了,不过因为先天不足,看起来多少还是有些瘦弱,当他带着几个弟弟妹妹给姜瑶磕头的时候,老太太眼泪止不住的就流了出来,把这几个娃娃一个接一个的搂进怀里,然后把自己转了十多年的十四颗凤眼菩提子,拆了下来,分给了四个孙儿,其中孙女每个人三颗,两个人孙子每个人四颗。
佛家念经,转经纶,转佛珠都是由讲究的,比如说什么材质的珠子转一次积聚多少功德,如同做生意一样,都是明明白白写在佛经里的,你用什么佛珠念经,功德各不相同,从一倍功德到千倍万倍功德不等,其中佛珠材质以菩提子为最佳,号称无量功德,而姜瑶手里这串佛珠,乃是菩提子之中最为珍惜的凤眼菩提子,传闻手持凤眼菩提,可以修一切法。
姜瑶是信佛的,这串菩提子十多年里在她手中不知道转了多少次,念了多少经,也就是说这串佛珠在旁人眼里或许就是一串佛珠,在姜瑶眼里就代表着她这么多年积攒下来的无量功德,要知道哪怕是见到赵灵儿和赵显这一对儿女的时候,姜瑶也没有舍得拆这一串佛珠,碰到了几个孙儿之后,才勉强割爱,把这串手珠硬生生给拆了下来。
项樱,高雅儿还有萧铃儿这三个儿媳妇虽然都不笃信教派,但是这个年代的上层人士大多通晓佛道,因此自然知晓这串手珠的珍贵之处,当下立刻找了几条红绳,给这几个珠子串在的绳子上,戴在了胸前。
在肃王府住了一两天之后,项樱又带着姜瑶去拜会了谢太妃,说起来姜瑶乃是谢太妃的儿媳妇,但是谢太妃之前久居深宫,姜瑶又只是一个侧妃,婆媳两个人却是从未见过面的,两代婆媳都是初次蒙面,也算是古今少有的事情了。
谢太妃乃是出身山阴谢氏的名门之后,本来眼界极高,而且这个时代的婆婆往往会苛待儿媳,好让她们不敢放肆,不过姜瑶生了赵显这么个儿子,谢太妃怎么也不会难为他,婆媳两个人坐在一起说了半天话,提起当年的肃王赵长恭,都是各自垂泪。
无论怎么说,姜瑶虽然是被老肃王掳来南启的,道歉她对赵长恭多少都会有一些感情,不然她在启国待了二十来年,就算找不到出逃的方法,想死还是很容易的。
由于赵显现在地位奇高无比,两代婆媳,相处的都还不错,只不过平日里项樱要操持肃王府内外的事情,还要处理政事堂送过来的文书,相对来说要忙一些,所以她干脆就让高雅儿还有萧铃儿两个人,代她孝敬两位老人。
转眼间,姜瑶来到临安城已经大半个月,赵显离开临安也有几个月的时间了,这段时间里,项樱大半时间都扑在了肃王府的书房里,与赵显的那些“秘书团”们一起处理临安城内外的事务,最初的时候,还没有出什么问题,但是当朝廷下发伐齐诏书,临安城内外都知道赵显不在临安城的时候,项樱就明显感觉到了吃鸡。
她毕竟不是赵显。
甚至她还不姓赵。
因此从肃王府之中流传出去的这些“政令”,便有些人开始阳奉阴违,甚至政事堂朝肃王府送过来的文书也越来越少,倒不是谢康有什么不臣之心,而是就连谢康这个肃王府的死党,也有些不太信任项樱。
毕竟他是一个士大夫,而且还是一个大儒,牝鸡司晨,惟家之索的道理,谢康十岁的时候便读过,让这个时代的读书人,把政权交托在一个女子手里,谢康肯定是不太愿意的。
也就是说,谢康这些读书人,可以接受听赵显这个肃王的话,却不可能去听项樱这个肃王妃的话,哪怕两个人给出的意见可能是相同的。
在最近几天时间里,临安城坊间甚至还有有些不像话的歌谣传诵,有些临安城的无赖子,暗中对肃王府指指点点。
说肃王府不如改名叫项王府。
本来只要有林青坐镇临安,再加上宗卫府握在手里不失,项樱也不会在乎这些风言风语,可是,这天晚上,宗卫府给肃王府传来了一个消息。
西楚兵进夔州了。
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大概半个多月以前,临安城里来了一个特殊的老夫人,这个老夫人快到临安城的时候,肃王府的王妃娘娘亲自出城十里,把这个老夫人接进了肃王府,但是关于老夫人的身份,肃王府上下却讳莫如深,甚至是整个临安城都没有几个人知晓,隐约内情的几个临安高层,对此也是守口如瓶,没有任何人敢对这件事评论什么。
毕竟这个老夫人是王爷的生母,从某种意义上来说,就是大启的“皇太后”,不过赵显现在没有在临安,赵显没有公开这个生母之前,这些从属自然不敢在这件事上多说什么,只有当朝的宰辅谢康,亲自提了些礼品,前来拜会了这个素未谋面的“表嫂”。
谢康乃是老肃王赵长恭的表弟,两个人的关系也尚可,不过赵长恭一生忙碌,当年到处南征北战,赵显的母亲姜瑶就被他养在肃王府里,终日不曾见客,因此谢康只认得那位肃王府的正妃王氏,却不认得这个侧妃“姜氏”。
现在谢康官居一品,乃是当朝宰辅,身份何等尊贵,按理说应该旁人去拜会他才是,不过母凭子贵,姜瑶现在可以说是临安城里身份最尊贵的女人,因此谢康还是借着拜见姑母谢太妃的名义,去肃王府拜会了一次姜瑶。
两个人前后只说了讲三句话,谈话也就结束了。
姜瑶年轻的时候,其实是个颇为任性的姑娘,不然她知道女儿家,也不会从燕都跑到江北去游玩,被赵长恭凑巧给捉到,不过这么多年人世坎坷,再加上这十多年青灯古佛的生活,让姜瑶的性格平和了许多,她来到临安城,本意就是想亲自参与赵灵儿的婚事,顺便见一见自己的几个孙儿而已。
值得一提的是,肃王府骤然多了一个老夫人,自然在王府里引起的轩然大波。
好在赵显提前给项樱写了书信,详细说明了姜瑶的情况,项樱作为肃王府的女主人,也是恭恭敬敬的把自己这个素未谋面的婆婆迎了进去,该有的礼数都做完之后,就让赵显的几个儿女给姜瑶磕头。
现在赵显总共有四个孩子,两子两女,长子赵延宋,次子赵延康以及长女赵莯,次女赵馨。
此时,就算是年纪最小的赵馨也已经两岁出头了,四个娃娃在世子赵宋的带领下,挨个给姜瑶磕头,规规矩矩的口称“祖母”。
这个时候,世子赵宋已经七岁了,不过因为先天不足,看起来多少还是有些瘦弱,当他带着几个弟弟妹妹给姜瑶磕头的时候,老太太眼泪止不住的就流了出来,把这几个娃娃一个接一个的搂进怀里,然后把自己转了十多年的十四颗凤眼菩提子,拆了下来,分给了四个孙儿,其中孙女每个人三颗,两个人孙子每个人四颗。
佛家念经,转经纶,转佛珠都是由讲究的,比如说什么材质的珠子转一次积聚多少功德,如同做生意一样,都是明明白白写在佛经里的,你用什么佛珠念经,功德各不相同,从一倍功德到千倍万倍功德不等,其中佛珠材质以菩提子为最佳,号称无量功德,而姜瑶手里这串佛珠,乃是菩提子之中最为珍惜的凤眼菩提子,传闻手持凤眼菩提,可以修一切法。
姜瑶是信佛的,这串菩提子十多年里在她手中不知道转了多少次,念了多少经,也就是说这串佛珠在旁人眼里或许就是一串佛珠,在姜瑶眼里就代表着她这么多年积攒下来的无量功德,要知道哪怕是见到赵灵儿和赵显这一对儿女的时候,姜瑶也没有舍得拆这一串佛珠,碰到了几个孙儿之后,才勉强割爱,把这串手珠硬生生给拆了下来。
项樱,高雅儿还有萧铃儿这三个儿媳妇虽然都不笃信教派,但是这个年代的上层人士大多通晓佛道,因此自然知晓这串手珠的珍贵之处,当下立刻找了几条红绳,给这几个珠子串在的绳子上,戴在了胸前。
在肃王府住了一两天之后,项樱又带着姜瑶去拜会了谢太妃,说起来姜瑶乃是谢太妃的儿媳妇,但是谢太妃之前久居深宫,姜瑶又只是一个侧妃,婆媳两个人却是从未见过面的,两代婆媳都是初次蒙面,也算是古今少有的事情了。
谢太妃乃是出身山阴谢氏的名门之后,本来眼界极高,而且这个时代的婆婆往往会苛待儿媳,好让她们不敢放肆,不过姜瑶生了赵显这么个儿子,谢太妃怎么也不会难为他,婆媳两个人坐在一起说了半天话,提起当年的肃王赵长恭,都是各自垂泪。
无论怎么说,姜瑶虽然是被老肃王掳来南启的,道歉她对赵长恭多少都会有一些感情,不然她在启国待了二十来年,就算找不到出逃的方法,想死还是很容易的。
由于赵显现在地位奇高无比,两代婆媳,相处的都还不错,只不过平日里项樱要操持肃王府内外的事情,还要处理政事堂送过来的文书,相对来说要忙一些,所以她干脆就让高雅儿还有萧铃儿两个人,代她孝敬两位老人。
转眼间,姜瑶来到临安城已经大半个月,赵显离开临安也有几个月的时间了,这段时间里,项樱大半时间都扑在了肃王府的书房里,与赵显的那些“秘书团”们一起处理临安城内外的事务,最初的时候,还没有出什么问题,但是当朝廷下发伐齐诏书,临安城内外都知道赵显不在临安城的时候,项樱就明显感觉到了吃鸡。
她毕竟不是赵显。
甚至她还不姓赵。
因此从肃王府之中流传出去的这些“政令”,便有些人开始阳奉阴违,甚至政事堂朝肃王府送过来的文书也越来越少,倒不是谢康有什么不臣之心,而是就连谢康这个肃王府的死党,也有些不太信任项樱。
毕竟他是一个士大夫,而且还是一个大儒,牝鸡司晨,惟家之索的道理,谢康十岁的时候便读过,让这个时代的读书人,把政权交托在一个女子手里,谢康肯定是不太愿意的。
也就是说,谢康这些读书人,可以接受听赵显这个肃王的话,却不可能去听项樱这个肃王妃的话,哪怕两个人给出的意见可能是相同的。
在最近几天时间里,临安城坊间甚至还有有些不像话的歌谣传诵,有些临安城的无赖子,暗中对肃王府指指点点。
说肃王府不如改名叫项王府。
本来只要有林青坐镇临安,再加上宗卫府握在手里不失,项樱也不会在乎这些风言风语,可是,这天晚上,宗卫府给肃王府传来了一个消息。
西楚兵进夔州了。
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