第82章 三国时代的修行界
吕府。
吕布眉头紧锁,面容带着些许的气恼,沉声道:“义父明显醉翁之意不在酒,邀请我们前往西凉大营商议大事,此宴怕不是好宴。”
李昊眉头微挑,不在意地笑道:“大兄怕吗?”
吕布训斥道:“知节,大兄知你现在修为不凡,但你怎可如此轻狂大意。天下奇人异士数不胜数,纵然是张角那等法相境界的顶尖强者尚有陨落之时,更何况你我二人。”
李昊面露歉意,心中却是不以为然。
如果是在突破凝法后期前,李昊或许还会有点担忧。
毕竟玄幻三国可不是科学的世界,有着诸多诡秘无比的秘术。
以凝法中期的修为凭借黄天大法或许能逞一时之凶,但若是遇到同样诡秘的手段,就算是李昊自己都不敢保证一定没事。
但他现在已经进阶并巩固了凝法后期的修为,又因为无上神通铸造的雄厚基础,法力堪比普通的法相境界强者。
而且黄天大法的神通显化出神通异象,让他凝聚出了地煞强者才能凝聚的神通领域。再加上时空神格的核心已经被他融合大半,李昊虽然还不能轻松自如的掌控时空的伟大力量,但关键时刻作为杀手锏还是可以一用。
有着如此多的底牌,李昊还真不在乎董卓想要玩什么花样。
当然,这些事情无法说清,所以他也没有向吕布解释的意思。
毕竟黄天大法的事情还好说,但修为增长的如此不可思议,以及时空神格的事情,就真的不可与人言了。
吕布只是想要提醒李昊,并非真的责怪他。
故而他见李昊认错的态度不错,脸上的冷色也渐渐退去。
不过吕布知道自家兄弟的性格,明白李昊看上去或许已经知错,但实际上只怕还是有些不以为然。
他沉吟着,缓缓说道:“大兄知你修行的天赋惊人,但你毕竟修行时日尚短,虽有太平经的奇特传承,但对真正的修行界知之甚少。
以往大兄没有时间,也没想到你的修为进展会如此的迅速,所以没有来得及与你讲解关于修行界的事情。今日为兄就与你说说当今的修行界,以及其中的区别。”
李昊闻言,也来了兴趣。
在三国时代的这几个月,他不是没有寻找过关于修行界的情报。只是民间传说终究是传说,其中真真假假根本难以说清。
此时听到吕布要与自己讲解当今的修行界,李昊哪里会拒绝。
不用他催促,吕布已经开始解释起来:“要说当今的修行界,还要从先秦时代的诸子百家说起。
春秋战国时期,诸子百家并起,那是最好的时代,也是最辉煌的时代。
在那个时代,出现过太多惊世之才,也出现了诸多让世人膜拜至今的圣贤。老子、庄子、墨子、孔子等等,这些圣贤多出自那个辉煌璀璨的诸子百家大时代。
而要说如今的修行界,就不得不提道家、儒家、墨家、兵家、释家、阴阳家、农家等诸多流派。其中又以道家、儒家、墨家三个流派,对修行界的影响最为深厚。”
李昊听着吕布的解释,心中越发的好奇。
道家、儒家尚且能说得通,但墨家?
李昊历史专业出身,可是知道墨家早在秦汉交接的时候就已经式微。
尤其是汉武帝时,儒家大贤董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的治国方针,更是将其他诸子百家扫进了历史的垃圾堆。
道家的黄老之说身为汉朝初期的治国纲领,在朝野都有着极其庞大的势力,虽然同样受到儒家的打压,但勉强还能维持下来。
但其他诸子百家就没有那么幸运了,尤其是墨家与儒家数百年来的恩怨,简直三天三夜都说不完。
不说私人仇怨,就说两家学派的思想主张,就足以明白两家为什么会有这么大的仇怨。
墨家主张兼爱、非攻、节用、明鬼、天志、节葬等。
而这些主张大部分与儒家背道而驰,或者有极大的矛盾。
比如,儒家坚持厚葬,而墨家主张节葬。
儒家讲究天命论,正如《论语·颜渊》所说:“生死有命,富贵在天。”他们相信人的生命长短,富贵与否,其实上天早已经注定,是不可更改的事情。但墨家主张“非命”,认为只要肯努力,人力完全可以改变所谓的天命。
除此之外,儒家重礼,墨家非乐。儒家讲究敬鬼神而远之,墨家讲究尊天明鬼。
正是因为儒家与墨家的思想有着太多的不同,甚至可以说近乎背道而驰的思想方针,当国家的最高统治者选择了罢黜百家独尊儒术,墨家也就成了儒家的重点照顾对象。
更别说两家的恩怨缠缠绵绵,足以牵扯到墨家始祖墨子与儒家的诸多老辈人物。
也正是因为儒家的特别照顾,墨家在汉武帝后就渐渐开始销声匿迹。至少在后世史书的记载中,从这个时代开始就已经没有墨家的影子。
故而此时李昊听吕布说墨家对修行界的影响极其深厚,才感到无比的疑惑与好奇。
吕布并未理会李昊的疑惑,不急不缓地解释道:“道家在汉武帝后不可避免的走向落寞,一些黄老学派的弟子在无望施展政治抱负后,开始琢磨神鬼长生之术。
如今的道家已经与当年完全不同,更多的是融合了各地巫术、以及阴阳家等诸多派别思想的新道家。
虽然道家早已经不再是建国之初碾压百家的黄老之说,但凭借着超越以往的神鬼之说,也造就了如今遍布天下的道者。他们在天下各地建造庙宇道观,或在深山老林之中潜修,或在红尘人世行走。
不论是张道陵创建的五斗米教,还是张角创建的太平道,都是非常强大的势力,至于隐居各地的道家奇人异士,更是数不胜数。
至于儒家,在吸收了法家、纵横家等诸子百家的传承后,可以说底蕴是最为深厚,也是最复杂的学派了。
关于儒家的具体情况,大兄知道的也不多,就不与你详谈了。
现在大兄要说的势力,是诸子百家中最奇特,也是最不可思议的学派,墨家与兵家。而如果大兄没有猜错,义父的底牌应该就是兵家秘术。”
兵家?
李昊听到吕布又提到兵家,不仅有些错愕,更多的则是兴奋。
这些东西在后世,大多可是已经失传的东西。能够接触到这些失传的隐秘,李昊怎么会不激动。
同时他更好奇,墨家与兵家到底为什么会被吕布着重点出,甚至说是诸子百家中最奇特,甚至最不可思议的学派。
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吕布眉头紧锁,面容带着些许的气恼,沉声道:“义父明显醉翁之意不在酒,邀请我们前往西凉大营商议大事,此宴怕不是好宴。”
李昊眉头微挑,不在意地笑道:“大兄怕吗?”
吕布训斥道:“知节,大兄知你现在修为不凡,但你怎可如此轻狂大意。天下奇人异士数不胜数,纵然是张角那等法相境界的顶尖强者尚有陨落之时,更何况你我二人。”
李昊面露歉意,心中却是不以为然。
如果是在突破凝法后期前,李昊或许还会有点担忧。
毕竟玄幻三国可不是科学的世界,有着诸多诡秘无比的秘术。
以凝法中期的修为凭借黄天大法或许能逞一时之凶,但若是遇到同样诡秘的手段,就算是李昊自己都不敢保证一定没事。
但他现在已经进阶并巩固了凝法后期的修为,又因为无上神通铸造的雄厚基础,法力堪比普通的法相境界强者。
而且黄天大法的神通显化出神通异象,让他凝聚出了地煞强者才能凝聚的神通领域。再加上时空神格的核心已经被他融合大半,李昊虽然还不能轻松自如的掌控时空的伟大力量,但关键时刻作为杀手锏还是可以一用。
有着如此多的底牌,李昊还真不在乎董卓想要玩什么花样。
当然,这些事情无法说清,所以他也没有向吕布解释的意思。
毕竟黄天大法的事情还好说,但修为增长的如此不可思议,以及时空神格的事情,就真的不可与人言了。
吕布只是想要提醒李昊,并非真的责怪他。
故而他见李昊认错的态度不错,脸上的冷色也渐渐退去。
不过吕布知道自家兄弟的性格,明白李昊看上去或许已经知错,但实际上只怕还是有些不以为然。
他沉吟着,缓缓说道:“大兄知你修行的天赋惊人,但你毕竟修行时日尚短,虽有太平经的奇特传承,但对真正的修行界知之甚少。
以往大兄没有时间,也没想到你的修为进展会如此的迅速,所以没有来得及与你讲解关于修行界的事情。今日为兄就与你说说当今的修行界,以及其中的区别。”
李昊闻言,也来了兴趣。
在三国时代的这几个月,他不是没有寻找过关于修行界的情报。只是民间传说终究是传说,其中真真假假根本难以说清。
此时听到吕布要与自己讲解当今的修行界,李昊哪里会拒绝。
不用他催促,吕布已经开始解释起来:“要说当今的修行界,还要从先秦时代的诸子百家说起。
春秋战国时期,诸子百家并起,那是最好的时代,也是最辉煌的时代。
在那个时代,出现过太多惊世之才,也出现了诸多让世人膜拜至今的圣贤。老子、庄子、墨子、孔子等等,这些圣贤多出自那个辉煌璀璨的诸子百家大时代。
而要说如今的修行界,就不得不提道家、儒家、墨家、兵家、释家、阴阳家、农家等诸多流派。其中又以道家、儒家、墨家三个流派,对修行界的影响最为深厚。”
李昊听着吕布的解释,心中越发的好奇。
道家、儒家尚且能说得通,但墨家?
李昊历史专业出身,可是知道墨家早在秦汉交接的时候就已经式微。
尤其是汉武帝时,儒家大贤董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的治国方针,更是将其他诸子百家扫进了历史的垃圾堆。
道家的黄老之说身为汉朝初期的治国纲领,在朝野都有着极其庞大的势力,虽然同样受到儒家的打压,但勉强还能维持下来。
但其他诸子百家就没有那么幸运了,尤其是墨家与儒家数百年来的恩怨,简直三天三夜都说不完。
不说私人仇怨,就说两家学派的思想主张,就足以明白两家为什么会有这么大的仇怨。
墨家主张兼爱、非攻、节用、明鬼、天志、节葬等。
而这些主张大部分与儒家背道而驰,或者有极大的矛盾。
比如,儒家坚持厚葬,而墨家主张节葬。
儒家讲究天命论,正如《论语·颜渊》所说:“生死有命,富贵在天。”他们相信人的生命长短,富贵与否,其实上天早已经注定,是不可更改的事情。但墨家主张“非命”,认为只要肯努力,人力完全可以改变所谓的天命。
除此之外,儒家重礼,墨家非乐。儒家讲究敬鬼神而远之,墨家讲究尊天明鬼。
正是因为儒家与墨家的思想有着太多的不同,甚至可以说近乎背道而驰的思想方针,当国家的最高统治者选择了罢黜百家独尊儒术,墨家也就成了儒家的重点照顾对象。
更别说两家的恩怨缠缠绵绵,足以牵扯到墨家始祖墨子与儒家的诸多老辈人物。
也正是因为儒家的特别照顾,墨家在汉武帝后就渐渐开始销声匿迹。至少在后世史书的记载中,从这个时代开始就已经没有墨家的影子。
故而此时李昊听吕布说墨家对修行界的影响极其深厚,才感到无比的疑惑与好奇。
吕布并未理会李昊的疑惑,不急不缓地解释道:“道家在汉武帝后不可避免的走向落寞,一些黄老学派的弟子在无望施展政治抱负后,开始琢磨神鬼长生之术。
如今的道家已经与当年完全不同,更多的是融合了各地巫术、以及阴阳家等诸多派别思想的新道家。
虽然道家早已经不再是建国之初碾压百家的黄老之说,但凭借着超越以往的神鬼之说,也造就了如今遍布天下的道者。他们在天下各地建造庙宇道观,或在深山老林之中潜修,或在红尘人世行走。
不论是张道陵创建的五斗米教,还是张角创建的太平道,都是非常强大的势力,至于隐居各地的道家奇人异士,更是数不胜数。
至于儒家,在吸收了法家、纵横家等诸子百家的传承后,可以说底蕴是最为深厚,也是最复杂的学派了。
关于儒家的具体情况,大兄知道的也不多,就不与你详谈了。
现在大兄要说的势力,是诸子百家中最奇特,也是最不可思议的学派,墨家与兵家。而如果大兄没有猜错,义父的底牌应该就是兵家秘术。”
兵家?
李昊听到吕布又提到兵家,不仅有些错愕,更多的则是兴奋。
这些东西在后世,大多可是已经失传的东西。能够接触到这些失传的隐秘,李昊怎么会不激动。
同时他更好奇,墨家与兵家到底为什么会被吕布着重点出,甚至说是诸子百家中最奇特,甚至最不可思议的学派。
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