第三百一九章:浩然之气于一身
于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。
这首诗,来自前世文天祥的正气歌。
说起正气歌,不得不交待一下正气歌的成作历史。
当时南宋被元朝所灭,身为南宋臣相的文天祥也被抓进了狱中。在狱里,文天祥为了表现自己力死抗元,誓死不降的意志,便写了这一首正气歌。全诗感情深沉、气壮山河、直抒胸臆、毫无雕饰,充分体现了作者崇高的民族气节和强烈的爱国主义精神。
不过,流传千年之后,这一首正气歌也被形容读书人一身正气。
与孟子所说的吾善养浩然之后,有异曲同工之妙。
可以说,正气歌的出现,给予了读书人无比的精神支撑。也因为正气歌的出现,
所谓读书人,一身正气也,也被这一首诗彻底的发扬光大。
黄一凡前世不是书法大师,只能算字写得还可以。
真要比书法的话,黄一凡肯定不如这个乘风。
只是,这又如何
乘风再厉害,有前世那一些书法圣人厉害吗
王羲之,王献之,柳公权,颜真卿,黄庭坚,张旭,苏轼,董其昌其中每一个人,随便一个字都能秒掉乘风。当然了,黄一凡肯定是没有学会这一些人的所有书法。只是,这个世界,却是有一个最快通入书法的门道字贴。
没错,在前世,黄一凡不知道临摹了多少书法圣人的字贴。
虽然临摹是临摹,与真正的书法相差十万八千里。但是,黄一凡将这种这个世界没有出现过的临摹书法拿出来时,却是足已震撼无数人。
更不用说,黄一凡临摹的还是“颜真卿”的书法。
颜真卿以楷书见长,被称之为“楷书四圣”,又与“柳公权”合称为“颜筋柳骨”。
又因为楷书并不像行书,草书一样。人人看得懂。所以,黄一凡只是区区几个字,众人都是一震。
“好字。”
“好大气的字。”
如果说郑军的书法是初入门径,那么。乘风的书法就是准大师级别。而黄一凡的书法,虽然众人并没有太多真正了解书法的,但只是看了一眼这几个字,却知道这字写得不凡。更为奇妙的是,这篇书法好像化解了乘风刚才所写字表现出来的杀气。
给人的感觉。那就是,不管乘风的字写得有多好,写得是多么的杀气蓬勃,但是,在黄一凡的书法出来之后,却是被化解的消失无踪。如果这个时候你继续再看乘风所写的字,很奇怪的,一点杀气也没有了,只是普普通通一幅字而已。
不过,这仅仅只是字。
相对于字。如果将这一些字一个一个联起来,遍观整个书法之时,众人更是止不住的尖叫。
“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。”
正气。
正气指的是什么。
正气是光明正大的力量。
读书十几年来,每每老师都会读,读书人应该有一身正气。
但是,对于正气,很多人却是不以为然。
因为在他们脑海里,正气好像是一个根本就不存在的东西。
可是。当黄一凡一句“天地有正气”出现之时,众人内心的激动,却是瞬间爆发了出来。
天地间是有正气的,他赋予在万物化为各种有形的存在。
在下面就表现为山川河岳。在上面就表现为日月辰星。
这种正气在人间被称为浩然之气,它充满了天地和寰宇。
国运清明太平的时候,它呈现为祥和的气氛和开明的朝廷。
时运艰危的时刻义士就会出现,他们的光辉形象一一垂于丹青。
山川河岳,日月辰星,就是正气。
祥和开明。也是正气。
义士丹青,也是正气。
原来,正气一直存在,正气一直都在我们身旁。
可笑,以前的自己,却是从来没发现。
正气歌这一首诗并不难理解,普通学生一看就能明白他的道理。更不用说,香江大学的这一些高材生了。也因此,这一首诗只是刚刚写出,一众学子就被这一首诗震得整个人都颤抖。
只是,这一首诗并没有这么快写完。
为了真正让人明白什么是正气,正气歌接下来则是一连用了十二个历史典故。
在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。
为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。
或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。
或为渡江楫,慷慨吞胡羯。或为击贼笏,逆竖头破裂。
这一些历史典故哪怕不是所有人都知道,但也其中一多半。
特别是第一句,在齐太史简。不少学子都知道,这句话说的是春秋时齐国大夫“崔杼”把国君杀了,齐国的太史在史册中写道“崔杼弑其君”。崔杼怒,把太史杀了。太史的两个弟弟继续写,都被杀,第三个弟弟仍这样写,最后崔杼实在没有办法了,只好让他写在史册中。
为了将真正的历史写下,太史连死都不怕,也要写进史书,这便是正气。
这十二个典故,都是历史上有名的人物,他们的所作所为凛然显示出浩然正气的力量。
“天呐。”
“天地有正气。”
“黄一凡。”
当黄一凡将这一首正气歌写完,香江大学的一众学子却是彻底的呆了。
这得有多大的才华,才能写出如此正气的一首诗。
不,不只是有才华这么简单。
如果没有浩然于一身的正气,又怎能写出天地有正气这样的诗呢。
这会儿,他们看黄一凡的眼神已经变得有一些奇怪。
联想到此前黄一凡在香江大学报上解释的“至诚”,众人内心一凛。
如果说此前还是半信半颖,那这会儿,众人心头却是信了大半:“也许,黄一凡解释的至诚,真有可能是真正的至诚。”
而同样,这一首正气歌一出现,哪怕就是书法大成的乘风,这会儿也被震住了。
起先乘风只看到黄一凡写的字。
刚看黄一凡下笔的时候,他就知道黄一凡写的是楷书。
当时他还想笑话黄一凡一句。
练书法的虽然是从楷书开始练起,但是,能将楷书写成书法的还真没有几个。不是写不好楷书,而是楷书实在是太常见太常见了,大家都能写好楷书。而且,大家的楷书看上去就差不多,也没多少变化,根本就不能够体现书法的特色。
可是,当黄一凡将临摹颜真卿的楷书写出来时,虽然乘风可以看到,黄一凡的这种书法还没有达到大成境界。但是,这种楷书的风格,乘风却是完全没有看过。最重要的是,哪怕黄一凡的书法境界没有达到大成,但是,其字中的创新,却是直接将他的书法提升到了无比之高的境界。
这个世界字写得好的有很多。
这个世界练书法的也有很多。
这个世界书法写得很好的,同样也有很多。
可是,这一些些很多很多的书法大家,其实一直都是有着历史中书法大家的影子。
也就是说,他们并没有完全自成流派。
他们的字,说起来也是临摹,只不过,临摹的有了自己的风格罢了。
但黄一凡的楷书,却是已经有开宗立派的迹象。
这个时候,谁胜谁负,一眼便知。
只是,这仅仅只是字。
如果联系上黄一凡写得这一首诗,更是将乘风给彻底的比下去了。
“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。”
身为天才的乘风比之在场众人对于这一首诗的理解,还要更为的高上一筹。
配合这字,配合这诗。
一首正气歌,简直写得神乎其神。
如果有哪位书法收藏家在这里,恐怕恨不得直接扑过去将黄一凡写的书法给抢过来。
该书法已经远远超出了书法的境界。
这,还要怎么比。
“香江大学,不过如此。”
看了看刚才自己写的这八个大字,乘风这才真正的感觉被打了一巴掌。
不过,接下来一个更为重要的问题却是摆在乘风眼前。
这八个大字,是吃,还是不吃。
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这首诗,来自前世文天祥的正气歌。
说起正气歌,不得不交待一下正气歌的成作历史。
当时南宋被元朝所灭,身为南宋臣相的文天祥也被抓进了狱中。在狱里,文天祥为了表现自己力死抗元,誓死不降的意志,便写了这一首正气歌。全诗感情深沉、气壮山河、直抒胸臆、毫无雕饰,充分体现了作者崇高的民族气节和强烈的爱国主义精神。
不过,流传千年之后,这一首正气歌也被形容读书人一身正气。
与孟子所说的吾善养浩然之后,有异曲同工之妙。
可以说,正气歌的出现,给予了读书人无比的精神支撑。也因为正气歌的出现,
所谓读书人,一身正气也,也被这一首诗彻底的发扬光大。
黄一凡前世不是书法大师,只能算字写得还可以。
真要比书法的话,黄一凡肯定不如这个乘风。
只是,这又如何
乘风再厉害,有前世那一些书法圣人厉害吗
王羲之,王献之,柳公权,颜真卿,黄庭坚,张旭,苏轼,董其昌其中每一个人,随便一个字都能秒掉乘风。当然了,黄一凡肯定是没有学会这一些人的所有书法。只是,这个世界,却是有一个最快通入书法的门道字贴。
没错,在前世,黄一凡不知道临摹了多少书法圣人的字贴。
虽然临摹是临摹,与真正的书法相差十万八千里。但是,黄一凡将这种这个世界没有出现过的临摹书法拿出来时,却是足已震撼无数人。
更不用说,黄一凡临摹的还是“颜真卿”的书法。
颜真卿以楷书见长,被称之为“楷书四圣”,又与“柳公权”合称为“颜筋柳骨”。
又因为楷书并不像行书,草书一样。人人看得懂。所以,黄一凡只是区区几个字,众人都是一震。
“好字。”
“好大气的字。”
如果说郑军的书法是初入门径,那么。乘风的书法就是准大师级别。而黄一凡的书法,虽然众人并没有太多真正了解书法的,但只是看了一眼这几个字,却知道这字写得不凡。更为奇妙的是,这篇书法好像化解了乘风刚才所写字表现出来的杀气。
给人的感觉。那就是,不管乘风的字写得有多好,写得是多么的杀气蓬勃,但是,在黄一凡的书法出来之后,却是被化解的消失无踪。如果这个时候你继续再看乘风所写的字,很奇怪的,一点杀气也没有了,只是普普通通一幅字而已。
不过,这仅仅只是字。
相对于字。如果将这一些字一个一个联起来,遍观整个书法之时,众人更是止不住的尖叫。
“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。”
正气。
正气指的是什么。
正气是光明正大的力量。
读书十几年来,每每老师都会读,读书人应该有一身正气。
但是,对于正气,很多人却是不以为然。
因为在他们脑海里,正气好像是一个根本就不存在的东西。
可是。当黄一凡一句“天地有正气”出现之时,众人内心的激动,却是瞬间爆发了出来。
天地间是有正气的,他赋予在万物化为各种有形的存在。
在下面就表现为山川河岳。在上面就表现为日月辰星。
这种正气在人间被称为浩然之气,它充满了天地和寰宇。
国运清明太平的时候,它呈现为祥和的气氛和开明的朝廷。
时运艰危的时刻义士就会出现,他们的光辉形象一一垂于丹青。
山川河岳,日月辰星,就是正气。
祥和开明。也是正气。
义士丹青,也是正气。
原来,正气一直存在,正气一直都在我们身旁。
可笑,以前的自己,却是从来没发现。
正气歌这一首诗并不难理解,普通学生一看就能明白他的道理。更不用说,香江大学的这一些高材生了。也因此,这一首诗只是刚刚写出,一众学子就被这一首诗震得整个人都颤抖。
只是,这一首诗并没有这么快写完。
为了真正让人明白什么是正气,正气歌接下来则是一连用了十二个历史典故。
在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。
为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。
或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。
或为渡江楫,慷慨吞胡羯。或为击贼笏,逆竖头破裂。
这一些历史典故哪怕不是所有人都知道,但也其中一多半。
特别是第一句,在齐太史简。不少学子都知道,这句话说的是春秋时齐国大夫“崔杼”把国君杀了,齐国的太史在史册中写道“崔杼弑其君”。崔杼怒,把太史杀了。太史的两个弟弟继续写,都被杀,第三个弟弟仍这样写,最后崔杼实在没有办法了,只好让他写在史册中。
为了将真正的历史写下,太史连死都不怕,也要写进史书,这便是正气。
这十二个典故,都是历史上有名的人物,他们的所作所为凛然显示出浩然正气的力量。
“天呐。”
“天地有正气。”
“黄一凡。”
当黄一凡将这一首正气歌写完,香江大学的一众学子却是彻底的呆了。
这得有多大的才华,才能写出如此正气的一首诗。
不,不只是有才华这么简单。
如果没有浩然于一身的正气,又怎能写出天地有正气这样的诗呢。
这会儿,他们看黄一凡的眼神已经变得有一些奇怪。
联想到此前黄一凡在香江大学报上解释的“至诚”,众人内心一凛。
如果说此前还是半信半颖,那这会儿,众人心头却是信了大半:“也许,黄一凡解释的至诚,真有可能是真正的至诚。”
而同样,这一首正气歌一出现,哪怕就是书法大成的乘风,这会儿也被震住了。
起先乘风只看到黄一凡写的字。
刚看黄一凡下笔的时候,他就知道黄一凡写的是楷书。
当时他还想笑话黄一凡一句。
练书法的虽然是从楷书开始练起,但是,能将楷书写成书法的还真没有几个。不是写不好楷书,而是楷书实在是太常见太常见了,大家都能写好楷书。而且,大家的楷书看上去就差不多,也没多少变化,根本就不能够体现书法的特色。
可是,当黄一凡将临摹颜真卿的楷书写出来时,虽然乘风可以看到,黄一凡的这种书法还没有达到大成境界。但是,这种楷书的风格,乘风却是完全没有看过。最重要的是,哪怕黄一凡的书法境界没有达到大成,但是,其字中的创新,却是直接将他的书法提升到了无比之高的境界。
这个世界字写得好的有很多。
这个世界练书法的也有很多。
这个世界书法写得很好的,同样也有很多。
可是,这一些些很多很多的书法大家,其实一直都是有着历史中书法大家的影子。
也就是说,他们并没有完全自成流派。
他们的字,说起来也是临摹,只不过,临摹的有了自己的风格罢了。
但黄一凡的楷书,却是已经有开宗立派的迹象。
这个时候,谁胜谁负,一眼便知。
只是,这仅仅只是字。
如果联系上黄一凡写得这一首诗,更是将乘风给彻底的比下去了。
“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。”
身为天才的乘风比之在场众人对于这一首诗的理解,还要更为的高上一筹。
配合这字,配合这诗。
一首正气歌,简直写得神乎其神。
如果有哪位书法收藏家在这里,恐怕恨不得直接扑过去将黄一凡写的书法给抢过来。
该书法已经远远超出了书法的境界。
这,还要怎么比。
“香江大学,不过如此。”
看了看刚才自己写的这八个大字,乘风这才真正的感觉被打了一巴掌。
不过,接下来一个更为重要的问题却是摆在乘风眼前。
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