第八十五章 一朝兴衰辩长短 两造纷争意九鼎
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六贤虽然已经死去,肉身还留在高台之上。
那《贤道图》也依然在上空飘荡。
火云洞中诸贤通过此宝投射一点力量,化数十万大军的斗志凝成一尊持剑战将,谁料到却被白起一口吞下。
三皇五帝正在叹气之时,大禹却感到一阵心悸,他抬头一看,只见东方天空有东西向《贤道图》飞来,这气息让他感到十分熟悉。
“嗡!”
不多时,九尊宝鼎飞到身边,围绕着《贤道图》发出欢快的嗡名声。
这就口宝鼎原本就是大禹所铸,当年大禹南巡,将这九尊镇压人族气运的宝鼎留在都城,没有随身带着。
这九口宝鼎虽然强大但事关重大,所以大禹从来不会去动用它,免得影响了人族的气运。
否则的话,防风氏未必能与大禹僵持这么久。
九鼎一出,当场镇压。
这九鼎脱离了封锁,飞速地逃离地底世界,正好感应到不远处《贤道图》中大禹的气息。
宝物有灵,自然选择往这里亲近。
大禹重拾旧宝,自然也是心中欢喜。
只是随之而来的,还有那仅仅追赶的孔丘与那七十二贤。
七十二贤齐聚于下,孔丘虚脱右掌,五枚君子玉在手掌上方旋转飘浮。
“拜见三皇五帝,上古诸贤。”
孔丘既然决意脱离妖道,再生为人,那么就必须遵守人的规则。
三皇五帝与上古诸贤乃是人族文明之祖,哪怕他曾经是大罗金仙,见了他们此时也得行礼。
老师这样作为,底下的弟子更是不敢造次,纷纷行礼致意。
大禹也略知孔丘之事,当初孔丘寿元已尽之时,火云洞曾经也派人前去迎接,希望他入得火云洞中,一同隐居。
但孔丘与其弟子推说另有要事,暂且在尼山之上逗留,如今看来,按原因就是这九鼎了。
“孔丘,你也是那聪明之人,须知月有阴晴圆缺,人间有朝代更替,孤为大夏开国之君,尚且任由商汤代夏,周王有天下已经将近八百年,正是新旧更替之时,你又何必执着。”
大禹不知孔丘延续大周之世,并非是忠于周王,而是为了教派之争,所以才有这一劝。
孔丘心意已决,其是那般容易被动摇的?
“禹王此言差矣!夏桀暴虐,商汤圣明,故而可以商代夏;殷纣残酷,文王爱民,故而周可以代商。如今周王虽然平庸,但远不及桀纣败德;七国虽然称雄,但无一人可称得上明主。可见周室气数未尽,还请禹王辞下宝鼎,助周王定鼎天下。”
孔丘不远与三皇五帝撕破脸,他日后还得入那火云洞,借助人族之力,需求突破,所以决不能与三皇五帝刀兵相向。
“孔丘想不到牛也是那巧舌如簧之辈!若真是天意归周,何不让这九鼎自己抉择。倘若真是天意如此,九鼎必然自己落入洛邑之中;倘若天意亡周,不如就让这九鼎另择贤主,你看如何?”
刘衽自远处赶来,正好听到孔丘的狡辩,心里觉得好笑,故意开口挪揄。
“后生晚辈刘衽,见过三皇五帝。”
“孟轲,又见面了。”
三皇五帝不是第一次见他了,当初大禹脱困,围杀防风氏之时,上古诸贤将遗留的文气全都赠与他助他成事。更不用说那大禹曾经与他并肩作战了。
“晚辈其实是截教四代弟子刘衽,因果纠缠之下投入凡胎,诸位先贤叫我刘衽即可。”
刘衽开口解释道。
黄帝喜欢他的坦诚,开口答应道:“刘衽也好,孟轲也罢,儒家也好,截教也罢。只要你为人族尽心尽力,我等自然不会有偏见。”
刘衽点头致意,转身向那孔丘问道:“你不是最听天意吗?何不如放开九鼎,由天意裁定究竟归谁,如何?”
孔丘见局面偏向刘衽,知道想用言语说动三皇五帝将宝鼎交给他了,故而一抖手中君子玉,朗声道:“这宝鼎今日能被我所得,自然是天意归我;若不能为我所得,那就是天意亡周。”
刘衽心里笑这孔丘,简直是耍无赖嘛:
“说来说去,还不是要打过才知道?原来如此,这就是你的天意。”
刘衽也亮出不阿剑与火灵真火,严阵以待。
孔丘不同于白起,虽然两者都是金仙,但金仙与金仙之间差别很大。
白起原来只是一个凡人,突然得了金仙法力,就好像是一个小孩子舞大刀一般,使不出五成的威力。更何况他神志不清,恐怕水准要再打对折。
而这孔丘两世为人,几万年的修行。
当初在万仙阵中大杀四方,刘衽可是亲眼所见的。
那股冷血肃杀的气息,他至今还记得清清楚楚。
虽然他现在没了大罗金仙的法力,肉身法宝也是新造就的,但他的对战经验绝对不是刘衽这些年遇到的那些对手可以比拟的。
刘衽不敢马虎。
他左手一抖,不阿剑腾空而起,分成万道剑光,向孔丘飞去。
敌我实力差别不明,不如就先手试探,刘衽作如是之想。
“众位师弟,快退开!”
金仙境界的较量不是他们这些人可以参与的,还不如果断让开地方,让自己的老师可以放手施展。
不阿剑分属先天,用后天之宝君子玉去硬碰硬实属不智。
孔丘第一时间腾身而起,以一身之身,面对漫天的剑光!
剑光如下雨一般密集地朝他落去,孔丘不躲不避,祭起五枚君子玉环绕在身侧。
剑雨有密有疏,铺天盖地朝他贯去,但只见那五枚君子玉光分五彩,闪烁不定,形成一层看不见的气场,将孔丘护在当中。
孔丘当年的五色神光刷尽天下至宝,不仅是神光本身厉害的缘故,更是孔宣精通五行相生相克之道的缘故。
相生则相吸,相克则相斥。
如今这五枚君子玉远不及那五色神光,但也暗合孔丘之道,故而配合起来也有那吸引排斥的功效。
君子玉环绕周身,并不与剑气正面相冲,这是施加了一个相侧面的斥力,使得射向孔丘的剑光纷纷偏离正轨,与孔丘擦身而过。
这也是因为孔丘经验老道,目光如炬,一眼看出刘衽刚刚掌握剑道,难以精确控制每一道剑气的情况,对症下药做出的对策。
漫天剑雨,竟然无一道能触及孔丘的衣袂。
果然厉害!
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六贤虽然已经死去,肉身还留在高台之上。
那《贤道图》也依然在上空飘荡。
火云洞中诸贤通过此宝投射一点力量,化数十万大军的斗志凝成一尊持剑战将,谁料到却被白起一口吞下。
三皇五帝正在叹气之时,大禹却感到一阵心悸,他抬头一看,只见东方天空有东西向《贤道图》飞来,这气息让他感到十分熟悉。
“嗡!”
不多时,九尊宝鼎飞到身边,围绕着《贤道图》发出欢快的嗡名声。
这就口宝鼎原本就是大禹所铸,当年大禹南巡,将这九尊镇压人族气运的宝鼎留在都城,没有随身带着。
这九口宝鼎虽然强大但事关重大,所以大禹从来不会去动用它,免得影响了人族的气运。
否则的话,防风氏未必能与大禹僵持这么久。
九鼎一出,当场镇压。
这九鼎脱离了封锁,飞速地逃离地底世界,正好感应到不远处《贤道图》中大禹的气息。
宝物有灵,自然选择往这里亲近。
大禹重拾旧宝,自然也是心中欢喜。
只是随之而来的,还有那仅仅追赶的孔丘与那七十二贤。
七十二贤齐聚于下,孔丘虚脱右掌,五枚君子玉在手掌上方旋转飘浮。
“拜见三皇五帝,上古诸贤。”
孔丘既然决意脱离妖道,再生为人,那么就必须遵守人的规则。
三皇五帝与上古诸贤乃是人族文明之祖,哪怕他曾经是大罗金仙,见了他们此时也得行礼。
老师这样作为,底下的弟子更是不敢造次,纷纷行礼致意。
大禹也略知孔丘之事,当初孔丘寿元已尽之时,火云洞曾经也派人前去迎接,希望他入得火云洞中,一同隐居。
但孔丘与其弟子推说另有要事,暂且在尼山之上逗留,如今看来,按原因就是这九鼎了。
“孔丘,你也是那聪明之人,须知月有阴晴圆缺,人间有朝代更替,孤为大夏开国之君,尚且任由商汤代夏,周王有天下已经将近八百年,正是新旧更替之时,你又何必执着。”
大禹不知孔丘延续大周之世,并非是忠于周王,而是为了教派之争,所以才有这一劝。
孔丘心意已决,其是那般容易被动摇的?
“禹王此言差矣!夏桀暴虐,商汤圣明,故而可以商代夏;殷纣残酷,文王爱民,故而周可以代商。如今周王虽然平庸,但远不及桀纣败德;七国虽然称雄,但无一人可称得上明主。可见周室气数未尽,还请禹王辞下宝鼎,助周王定鼎天下。”
孔丘不远与三皇五帝撕破脸,他日后还得入那火云洞,借助人族之力,需求突破,所以决不能与三皇五帝刀兵相向。
“孔丘想不到牛也是那巧舌如簧之辈!若真是天意归周,何不让这九鼎自己抉择。倘若真是天意如此,九鼎必然自己落入洛邑之中;倘若天意亡周,不如就让这九鼎另择贤主,你看如何?”
刘衽自远处赶来,正好听到孔丘的狡辩,心里觉得好笑,故意开口挪揄。
“后生晚辈刘衽,见过三皇五帝。”
“孟轲,又见面了。”
三皇五帝不是第一次见他了,当初大禹脱困,围杀防风氏之时,上古诸贤将遗留的文气全都赠与他助他成事。更不用说那大禹曾经与他并肩作战了。
“晚辈其实是截教四代弟子刘衽,因果纠缠之下投入凡胎,诸位先贤叫我刘衽即可。”
刘衽开口解释道。
黄帝喜欢他的坦诚,开口答应道:“刘衽也好,孟轲也罢,儒家也好,截教也罢。只要你为人族尽心尽力,我等自然不会有偏见。”
刘衽点头致意,转身向那孔丘问道:“你不是最听天意吗?何不如放开九鼎,由天意裁定究竟归谁,如何?”
孔丘见局面偏向刘衽,知道想用言语说动三皇五帝将宝鼎交给他了,故而一抖手中君子玉,朗声道:“这宝鼎今日能被我所得,自然是天意归我;若不能为我所得,那就是天意亡周。”
刘衽心里笑这孔丘,简直是耍无赖嘛:
“说来说去,还不是要打过才知道?原来如此,这就是你的天意。”
刘衽也亮出不阿剑与火灵真火,严阵以待。
孔丘不同于白起,虽然两者都是金仙,但金仙与金仙之间差别很大。
白起原来只是一个凡人,突然得了金仙法力,就好像是一个小孩子舞大刀一般,使不出五成的威力。更何况他神志不清,恐怕水准要再打对折。
而这孔丘两世为人,几万年的修行。
当初在万仙阵中大杀四方,刘衽可是亲眼所见的。
那股冷血肃杀的气息,他至今还记得清清楚楚。
虽然他现在没了大罗金仙的法力,肉身法宝也是新造就的,但他的对战经验绝对不是刘衽这些年遇到的那些对手可以比拟的。
刘衽不敢马虎。
他左手一抖,不阿剑腾空而起,分成万道剑光,向孔丘飞去。
敌我实力差别不明,不如就先手试探,刘衽作如是之想。
“众位师弟,快退开!”
金仙境界的较量不是他们这些人可以参与的,还不如果断让开地方,让自己的老师可以放手施展。
不阿剑分属先天,用后天之宝君子玉去硬碰硬实属不智。
孔丘第一时间腾身而起,以一身之身,面对漫天的剑光!
剑光如下雨一般密集地朝他落去,孔丘不躲不避,祭起五枚君子玉环绕在身侧。
剑雨有密有疏,铺天盖地朝他贯去,但只见那五枚君子玉光分五彩,闪烁不定,形成一层看不见的气场,将孔丘护在当中。
孔丘当年的五色神光刷尽天下至宝,不仅是神光本身厉害的缘故,更是孔宣精通五行相生相克之道的缘故。
相生则相吸,相克则相斥。
如今这五枚君子玉远不及那五色神光,但也暗合孔丘之道,故而配合起来也有那吸引排斥的功效。
君子玉环绕周身,并不与剑气正面相冲,这是施加了一个相侧面的斥力,使得射向孔丘的剑光纷纷偏离正轨,与孔丘擦身而过。
这也是因为孔丘经验老道,目光如炬,一眼看出刘衽刚刚掌握剑道,难以精确控制每一道剑气的情况,对症下药做出的对策。
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