第二十九章 多宝去傲骨仍存 佛祖生三教皆服
老子下凡之事,并未刻意隐瞒。
三界之中的有心人只要稍微一关注,就能发现老子骑着青牛,身后跟着多宝,在这方天地间漫无目的地游荡。
即便是大能之人也摸不着头脑,不知道这无为的圣人这次如此大张旗鼓是要做什么。
刘衽在邱鸣山中与獬豸相谈甚欢。这獬豸自言已有名姓,姓解名志,一向用这个名号在三界中交游,刘衽便称其为解志道友。
老子忽然下凡,一直关注的刘衽自然也没有错过。眼见得老子身后带着三千紫气,已经临近函谷关,刘衽叹了一口气,对那解志言道:“解兄,如今有一盛事,可愿与我一同观礼?”
解志也是好热闹的主,一听有盛事,顿时喜上眉梢:“能被刘真人看中的,必定不会是一般的小事,在下也想去凑凑热闹。”
两人升起云头,往函谷关赶去。
再说老子圣人带着多宝游历三界,不是没有原因的。
多宝在截教待了多年,一直潜心静修,虽然这样能够不沾因果,但如果要他撑起传道的大业,却不能再像从前那样不食人间烟火。所以老子圣人带着他遍观三界悲欢离合,体察万物醉生梦死。入世出世,才能把佛法融会贯通。
多宝一路上看众生在苦海中沉浮轮回,面露慈悲之象,暗自嗟叹不已。于是佛心渐生,佛像已成。
老子圣人带着多宝到了此行最后一站,再出了这函谷关,就是多宝成佛之时。
函谷关有一望气之人,名叫尹喜。此人也是颇有仙缘,竟能以肉眼凡胎,看出圣人降至的景象。
老子圣人见他诚恳,传了他一卷道德经。
尹喜跟随其后,老子也不阻止。
老子把多宝送出函谷关,此行便是功德圆满,该是送他轮回之时。从此脱去道体,重生佛像,再无截教之多宝,只有西方释迦摩尼。
多宝正跪在老子面前,双手合十正要闭眼,刘衽与解志正好赶到。
老子见他来了,也没有什么表情,对多宝言道:“今有截教门徒赶到,你先与他告别,再作计较。”
多宝称是,站起身来,向刘衽走来。
“你这孩子,机缘悟性尚属上乘,为何不潜心静修,要来趟这摊浑水?”
刘衽拜道:“师祖要与我等诀别,师父无法脱身,弟子岂能不来相送?但有一个疑问,还请师祖明示。从此以后,当真没有截教大师兄了么?”
刘衽此言孟浪了,但确实是他心中着急。他师承火灵圣母,火灵圣母又师承多宝,多宝又是通天教主座下的大弟子。
师徒相承,自然秉性也相似。
通天教主刚强自傲,火灵圣母宁折不屈,就连刘衽也是牛脾气。他可不信这多宝就是个面团,任人揉捏。
但今日之事,确实让他看不明白,所以直接问了出口。
那多宝盯着刘衽,沉默半晌,言道:“你这性格,倒是我截教弟子的秉性,只是稍微鲁莽了些,切记切记!”
多宝也不回答他的问题,对他说道:“教主传了你一点诛仙剑气,但来不及传你剑法,我这里有些法门,且传与你,你自行参悟。”
多宝口述了一套剑法,当时也不避讳尹喜。尹喜也是聪慧之人,借此日后开传出太上门下的剑仙一脉,日后之事当下不细表。
言毕,那多宝向天外天紫霄宫方向望去,跪倒在地行三跪九叩之礼,大声道:“弟子多宝,本愿服侍师尊左右,虽千万年而乐此不疲。但天数无常,命运多舛,今日之事弟子无愧于心,天地可鉴!请师尊谅解!”
说罢,多宝转身跳入轮回。
这一日西方迦毗罗卫城摩耶夫人忽然梦到一只庄严的六牙白象出现在她的梦境。白象在祥柔的毫光与乐音中,从兜率天缓缓而降,进入摩耶夫人胎中。
自此摩耶夫人身怀六甲,空中赞吟、散花不绝,护法四大天王更亲派四天子们日夜守护夫人,令母子平安吉祥。人人皆道摩耶夫人怀的是天神,故而由此异象。
十月怀胎,一朝分娩。太子降生后,即于十方周行七步,朵朵宝莲自地涌现,承接其足。
西方二圣亲临迎接这未来的万佛之主。
这太子目视悬在半空中的两位圣人,目光如电,右手指天、左手指地,作狮子吼:“天上天下,唯我独尊!”
看到这一幕的人都震惊了,心道此子好胆!竟敢和圣人谈条件!
什么叫天上地下,唯我独尊?
言外之意不就是,要我大兴西方,可以;但前提是你们两位圣人不能干预我的作为,西方世界我最高,你二人不得临驾在我之上!
西方二圣面面相觑,如今到了这个节骨眼,还能不答应吗?
准提圣人点头,表示同意。
太子收回目光,复又言道:“三界皆苦,我当安之。”
意思是,既然如此,我愿意为西方广传佛法。
顿时,大地涌现六种震动,九龙王口吐温冷交替的香汤灌浴太子,大梵天王亲持伞盖,带领诸天于虚空中散下天花、璎珞、七宝、名香等诸宝,欢欣地迎接佛陀的诞生。
太子长大成人,不顾家人反对毅然出家,终于在菩提树下得道成佛!
释迦摩尼驾临灵山道场,不管西方众人是何态度,都要来朝拜他,有不服的,想来看看他手段;有困惑的,想来看看他作为。所以一时之间,也是万佛朝宗的盛大景象!
如来在大殿中言道:“我奉圣人之命,天数之名,这一量劫为佛门之主,尔等众人需当同心协力,广布佛法,壮大佛门。”
有那三千红尘客,以毗卢仙为首,对多宝的所作所为十分困惑,难道这大师兄多宝要叛教?当下也要问个明白:“敢问佛祖,我等应当如何传教?”
如来看了毗卢仙一眼,言道:“佛法无边,普度众生;佛门广大,三界众生之中,但有心向佛门之人,皆可渡之!”
众皆哗然!
此言一出,三千红尘客纷纷垂泪,这哪是佛法?这不就是截教教义吗!
什么普度众生,不就是有教无类!
西方原本的小乘佛教哪里有这些教义?
三千红尘客轰然一声,拜倒在地:“我等皆愿化佛皈依,光大佛法,追随佛祖!”
三千人身上的道袍霎时间变成了淄衣袈裟,金丹化成舍利,宝剑变成禅杖,口诵佛法。
那原本西方一众看到如来如此乱改佛法,心中大怒,问道:“佛祖莫非要再立截教不成?”
“下一量劫,弥勒为佛祖,任尔等施为。”
众人一听,这多宝光大佛门后还要把这胜利的果实还给我西方之人?众人一时之间搞不清楚多宝所图为何,计较之后也默许了多宝为现在佛祖的地位。
阐教五人原本就势弱,如今截教大师兄当了佛祖,怕他打击报复封神时两教结下的仇恨,都惶惶不安。
多宝岂是心胸狭隘之人:“燃灯、惧留孙上古得道,可为过去佛;慈航等三人可为三大士。尔等今后为我佛门尽心尽力,佛门广大无边,自然无有不容之人。”
五人心下稍安,拜谢称颂。
刘衽一直在灵山不远处观望,内心澎湃不已!
的确,天数无法更改,圣人决定无法逆转。即使强如多宝,还是无法自决自己的命运。
但是屈服,从来就不是截教仙的做法!
就算改变不了天数,但可以改变自己!
身披袈裟,心属道门!口诵佛法,默念上清!
佛皮道骨!壮哉多宝!
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三界之中的有心人只要稍微一关注,就能发现老子骑着青牛,身后跟着多宝,在这方天地间漫无目的地游荡。
即便是大能之人也摸不着头脑,不知道这无为的圣人这次如此大张旗鼓是要做什么。
刘衽在邱鸣山中与獬豸相谈甚欢。这獬豸自言已有名姓,姓解名志,一向用这个名号在三界中交游,刘衽便称其为解志道友。
老子忽然下凡,一直关注的刘衽自然也没有错过。眼见得老子身后带着三千紫气,已经临近函谷关,刘衽叹了一口气,对那解志言道:“解兄,如今有一盛事,可愿与我一同观礼?”
解志也是好热闹的主,一听有盛事,顿时喜上眉梢:“能被刘真人看中的,必定不会是一般的小事,在下也想去凑凑热闹。”
两人升起云头,往函谷关赶去。
再说老子圣人带着多宝游历三界,不是没有原因的。
多宝在截教待了多年,一直潜心静修,虽然这样能够不沾因果,但如果要他撑起传道的大业,却不能再像从前那样不食人间烟火。所以老子圣人带着他遍观三界悲欢离合,体察万物醉生梦死。入世出世,才能把佛法融会贯通。
多宝一路上看众生在苦海中沉浮轮回,面露慈悲之象,暗自嗟叹不已。于是佛心渐生,佛像已成。
老子圣人带着多宝到了此行最后一站,再出了这函谷关,就是多宝成佛之时。
函谷关有一望气之人,名叫尹喜。此人也是颇有仙缘,竟能以肉眼凡胎,看出圣人降至的景象。
老子圣人见他诚恳,传了他一卷道德经。
尹喜跟随其后,老子也不阻止。
老子把多宝送出函谷关,此行便是功德圆满,该是送他轮回之时。从此脱去道体,重生佛像,再无截教之多宝,只有西方释迦摩尼。
多宝正跪在老子面前,双手合十正要闭眼,刘衽与解志正好赶到。
老子见他来了,也没有什么表情,对多宝言道:“今有截教门徒赶到,你先与他告别,再作计较。”
多宝称是,站起身来,向刘衽走来。
“你这孩子,机缘悟性尚属上乘,为何不潜心静修,要来趟这摊浑水?”
刘衽拜道:“师祖要与我等诀别,师父无法脱身,弟子岂能不来相送?但有一个疑问,还请师祖明示。从此以后,当真没有截教大师兄了么?”
刘衽此言孟浪了,但确实是他心中着急。他师承火灵圣母,火灵圣母又师承多宝,多宝又是通天教主座下的大弟子。
师徒相承,自然秉性也相似。
通天教主刚强自傲,火灵圣母宁折不屈,就连刘衽也是牛脾气。他可不信这多宝就是个面团,任人揉捏。
但今日之事,确实让他看不明白,所以直接问了出口。
那多宝盯着刘衽,沉默半晌,言道:“你这性格,倒是我截教弟子的秉性,只是稍微鲁莽了些,切记切记!”
多宝也不回答他的问题,对他说道:“教主传了你一点诛仙剑气,但来不及传你剑法,我这里有些法门,且传与你,你自行参悟。”
多宝口述了一套剑法,当时也不避讳尹喜。尹喜也是聪慧之人,借此日后开传出太上门下的剑仙一脉,日后之事当下不细表。
言毕,那多宝向天外天紫霄宫方向望去,跪倒在地行三跪九叩之礼,大声道:“弟子多宝,本愿服侍师尊左右,虽千万年而乐此不疲。但天数无常,命运多舛,今日之事弟子无愧于心,天地可鉴!请师尊谅解!”
说罢,多宝转身跳入轮回。
这一日西方迦毗罗卫城摩耶夫人忽然梦到一只庄严的六牙白象出现在她的梦境。白象在祥柔的毫光与乐音中,从兜率天缓缓而降,进入摩耶夫人胎中。
自此摩耶夫人身怀六甲,空中赞吟、散花不绝,护法四大天王更亲派四天子们日夜守护夫人,令母子平安吉祥。人人皆道摩耶夫人怀的是天神,故而由此异象。
十月怀胎,一朝分娩。太子降生后,即于十方周行七步,朵朵宝莲自地涌现,承接其足。
西方二圣亲临迎接这未来的万佛之主。
这太子目视悬在半空中的两位圣人,目光如电,右手指天、左手指地,作狮子吼:“天上天下,唯我独尊!”
看到这一幕的人都震惊了,心道此子好胆!竟敢和圣人谈条件!
什么叫天上地下,唯我独尊?
言外之意不就是,要我大兴西方,可以;但前提是你们两位圣人不能干预我的作为,西方世界我最高,你二人不得临驾在我之上!
西方二圣面面相觑,如今到了这个节骨眼,还能不答应吗?
准提圣人点头,表示同意。
太子收回目光,复又言道:“三界皆苦,我当安之。”
意思是,既然如此,我愿意为西方广传佛法。
顿时,大地涌现六种震动,九龙王口吐温冷交替的香汤灌浴太子,大梵天王亲持伞盖,带领诸天于虚空中散下天花、璎珞、七宝、名香等诸宝,欢欣地迎接佛陀的诞生。
太子长大成人,不顾家人反对毅然出家,终于在菩提树下得道成佛!
释迦摩尼驾临灵山道场,不管西方众人是何态度,都要来朝拜他,有不服的,想来看看他手段;有困惑的,想来看看他作为。所以一时之间,也是万佛朝宗的盛大景象!
如来在大殿中言道:“我奉圣人之命,天数之名,这一量劫为佛门之主,尔等众人需当同心协力,广布佛法,壮大佛门。”
有那三千红尘客,以毗卢仙为首,对多宝的所作所为十分困惑,难道这大师兄多宝要叛教?当下也要问个明白:“敢问佛祖,我等应当如何传教?”
如来看了毗卢仙一眼,言道:“佛法无边,普度众生;佛门广大,三界众生之中,但有心向佛门之人,皆可渡之!”
众皆哗然!
此言一出,三千红尘客纷纷垂泪,这哪是佛法?这不就是截教教义吗!
什么普度众生,不就是有教无类!
西方原本的小乘佛教哪里有这些教义?
三千红尘客轰然一声,拜倒在地:“我等皆愿化佛皈依,光大佛法,追随佛祖!”
三千人身上的道袍霎时间变成了淄衣袈裟,金丹化成舍利,宝剑变成禅杖,口诵佛法。
那原本西方一众看到如来如此乱改佛法,心中大怒,问道:“佛祖莫非要再立截教不成?”
“下一量劫,弥勒为佛祖,任尔等施为。”
众人一听,这多宝光大佛门后还要把这胜利的果实还给我西方之人?众人一时之间搞不清楚多宝所图为何,计较之后也默许了多宝为现在佛祖的地位。
阐教五人原本就势弱,如今截教大师兄当了佛祖,怕他打击报复封神时两教结下的仇恨,都惶惶不安。
多宝岂是心胸狭隘之人:“燃灯、惧留孙上古得道,可为过去佛;慈航等三人可为三大士。尔等今后为我佛门尽心尽力,佛门广大无边,自然无有不容之人。”
五人心下稍安,拜谢称颂。
刘衽一直在灵山不远处观望,内心澎湃不已!
的确,天数无法更改,圣人决定无法逆转。即使强如多宝,还是无法自决自己的命运。
但是屈服,从来就不是截教仙的做法!
就算改变不了天数,但可以改变自己!
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