第639章 劳动改造
第639章劳动改造
现在确实不是进入沃斯的好时节,路上耗费一个多月,到达玉京山下也就该进入十二月,不但寒冷,而且不久大宣就要过年了。
“放心,”小宝说道:“这些人都想去沃斯过年呢!”
小宝送来的这批人,是整合后丐帮中的一小部分,这部分人年轻力壮,想法多,不好约束,正好送到沃斯好好改造一下。
去到陌生的地方,遇到民风彪悍的民族,他们会自然团结,并且小宝承诺的工钱高,还向他们展示了沃斯姑娘这一“宏伟蓝图”:“是真爷们儿,打砸抢自己人算什么本事,有能耐赚沃斯的钱,娶沃斯的姑娘,那儿的姑娘才有味儿呢!”
楚清也觉得放这批人去劳动改造是个不错的主意,有他们在,还能为以后过去的大宣人保驾护航。
楚清说道:“行!现在去其实正好,我需要一批修路工人先过去,有路,就不怕运不出来玉石。”
开采期每年只有三个多月,但是“基建大队”先行过去,总能提前做个准备。
小宝这次准备充分,不但带了千人团队,还带了不少物资,他说:“我去给娘亲做先锋!”
他竟要亲自去!
卓耀不同意:“你个小孩子去做什么?那边眼看着就要结冰,冻死你,不许去!”
小宝却道:“啊对,你有没有想过,那矿是谁的?他们能踏踏实实让娘亲去采矿?我不去打个前站,以后闹起事端了,娘亲要麻烦的!”
这也是楚清这几天在考虑的问题。
四王子的玉矿不会只有一处,他选给楚清的必然只是他区域中的一小块地方,想要为难楚清,只需要断个路、截条河就可以了。
所以,那边应该有自己的人提前把守。
“我们一起去!”楚清说道。
矿区在玉京山脉,四王子拨给楚清拿一小块,若在楚清的地图上做标记,怕是都无从下笔。
楚清并不打算进山查看,现在已经十一月,封山了。
她们来到四王子“买一赠一”的那块河滩附近,考察地形。
四王子显然没有想到楚清会在这个时节跑到河滩来,大冬天的,河面都结冰了,就算没有水的地方,土地也冻得坚硬,来做什么?赏景儿吗?
葛景泰说道:“她要我们确定河滩的具体范围,免得将来生出不必要的麻烦。”
四王子被他爹禁足中心情极为烦躁,不耐烦地说:“你去!随便画个圈就得了!”
沃斯人对数字不敏锐,通常只会说个大概,比如马跑三息的距离,或者日出时高山影子的边缘。
但楚清却把葛景泰“逼迫”的很紧,她骑马与葛景泰并行,要求他指出确定位置,让人放置大石头作为“界碑”。
不但如此,还用红漆亲手写上“宝清盛”三字,并让葛景泰把红漆手巴掌印按在界碑上为证。
最可气的是,随行陪同的,还有和索特和维拉特两个部族的汉子,楚清请他们作为证人。
因为有证人,葛景泰也不好把区域划得太小,而这几名汉子在得到楚清赠与的粮食后,更是帮忙扩大范围:“难道四王子给的是玉石最少的地方?而且还这么小?”
葛景泰回去向四王子汇报时,四王子并不在意:“随他们去吧,玉石再好也是石头,就算他们能得到,那死沉的物件想运出去是那么容易的?”
葛景泰:“她还说,开春还要咱们把矿山也划好范围。”
四王子:“那你就再跑一趟不就完了?”
葛景泰:“……”
千余丈的高山!心里苦,不能说。
有玉石的河滩都是荒芜人烟的戈壁滩,没树、没柴,不能居住,楚清把人马撒开,就像当年知青下乡一样,就近寻找当地人的毡房借宿。
吃不起粮的永远是百姓,楚清带的粮食足够,让当地人十分主动地接纳他们。
有些家庭甚至为了多得些粮食,一大家子人挤在一个小毡房里,把另一个大些的腾出来供大宣人使用。
不但如此,他们还承包了做饭、洗衣等生活服务。
但生活的艰苦还是让丐帮的年轻人有些无措。
虽然有衣有食,在沃斯人眼中已经是富足的冬季,可对于来自江南的小伙们,不习惯如此彻骨的寒冷,更适应不了硬巴巴的烤馕就开水就是一顿饭的单调饮食。
在他们并不很长的乞丐生涯中,真没受过这等苦。
好在楚清带来的黄豆和大蒜起到巨大的作用。
毡房里,凡是能盛水的器皿都被他们用来发豆芽,大蒜则容易些,找些有凹陷的石片就能盛放好几头蒜。
虽然寒冷,但毡房里也能取暖,即便慢些也能长出来。
靠敲竹杠、打砸抢和乞讨度过青春期的丐帮青年们,在遥远而寒冷的国度里,与热情的牧民说着相互听不懂的话,期盼着菜苗的生长,竟然让他们多少有些沧桑的心灵得到净化。
每天清早,牧民们起来捡粪的时候,小伙子们也都起来,人手一把铁锹或铁镐,跑到河滩上刨石头、刨冻土。
不得不说,这批铁镐铁锹带的非常好,不但可以当做工具,也能当做武器,起到不小的震慑作用。
要在界碑范围内,找到不易被夏季山洪冲击的地方开条路,是个讲究活,青年们干得辛苦。
牧民们因为得到很多粮食,也会好心地教给他们,如何在刨出的石头中找到玉石。
最用心的是学院的那群小子。
他们比丐帮小子年龄小,刨石头这种出大力的活他们干不了多一会儿就得歇一歇,让他们心中惭愧,所以在跟技术有关的问题上就多承担一些。
这些学院孩子的存在,成为当地牧民与大宣人最好的连接友谊的桥梁。
这些孩子都是去年就入学的,已经学了一年,带过他们的是吕师傅和老黄忠,而这两位师父,又是多才多艺之人,手艺上的事情,都触类旁通,也把这群学生教的什么都会一些。
他们利用最少的材料,帮助当地牧民修补毡房、羊圈,还有人会一些兽医手段,帮助牧民的牛羊治疗伤病。
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现在确实不是进入沃斯的好时节,路上耗费一个多月,到达玉京山下也就该进入十二月,不但寒冷,而且不久大宣就要过年了。
“放心,”小宝说道:“这些人都想去沃斯过年呢!”
小宝送来的这批人,是整合后丐帮中的一小部分,这部分人年轻力壮,想法多,不好约束,正好送到沃斯好好改造一下。
去到陌生的地方,遇到民风彪悍的民族,他们会自然团结,并且小宝承诺的工钱高,还向他们展示了沃斯姑娘这一“宏伟蓝图”:“是真爷们儿,打砸抢自己人算什么本事,有能耐赚沃斯的钱,娶沃斯的姑娘,那儿的姑娘才有味儿呢!”
楚清也觉得放这批人去劳动改造是个不错的主意,有他们在,还能为以后过去的大宣人保驾护航。
楚清说道:“行!现在去其实正好,我需要一批修路工人先过去,有路,就不怕运不出来玉石。”
开采期每年只有三个多月,但是“基建大队”先行过去,总能提前做个准备。
小宝这次准备充分,不但带了千人团队,还带了不少物资,他说:“我去给娘亲做先锋!”
他竟要亲自去!
卓耀不同意:“你个小孩子去做什么?那边眼看着就要结冰,冻死你,不许去!”
小宝却道:“啊对,你有没有想过,那矿是谁的?他们能踏踏实实让娘亲去采矿?我不去打个前站,以后闹起事端了,娘亲要麻烦的!”
这也是楚清这几天在考虑的问题。
四王子的玉矿不会只有一处,他选给楚清的必然只是他区域中的一小块地方,想要为难楚清,只需要断个路、截条河就可以了。
所以,那边应该有自己的人提前把守。
“我们一起去!”楚清说道。
矿区在玉京山脉,四王子拨给楚清拿一小块,若在楚清的地图上做标记,怕是都无从下笔。
楚清并不打算进山查看,现在已经十一月,封山了。
她们来到四王子“买一赠一”的那块河滩附近,考察地形。
四王子显然没有想到楚清会在这个时节跑到河滩来,大冬天的,河面都结冰了,就算没有水的地方,土地也冻得坚硬,来做什么?赏景儿吗?
葛景泰说道:“她要我们确定河滩的具体范围,免得将来生出不必要的麻烦。”
四王子被他爹禁足中心情极为烦躁,不耐烦地说:“你去!随便画个圈就得了!”
沃斯人对数字不敏锐,通常只会说个大概,比如马跑三息的距离,或者日出时高山影子的边缘。
但楚清却把葛景泰“逼迫”的很紧,她骑马与葛景泰并行,要求他指出确定位置,让人放置大石头作为“界碑”。
不但如此,还用红漆亲手写上“宝清盛”三字,并让葛景泰把红漆手巴掌印按在界碑上为证。
最可气的是,随行陪同的,还有和索特和维拉特两个部族的汉子,楚清请他们作为证人。
因为有证人,葛景泰也不好把区域划得太小,而这几名汉子在得到楚清赠与的粮食后,更是帮忙扩大范围:“难道四王子给的是玉石最少的地方?而且还这么小?”
葛景泰回去向四王子汇报时,四王子并不在意:“随他们去吧,玉石再好也是石头,就算他们能得到,那死沉的物件想运出去是那么容易的?”
葛景泰:“她还说,开春还要咱们把矿山也划好范围。”
四王子:“那你就再跑一趟不就完了?”
葛景泰:“……”
千余丈的高山!心里苦,不能说。
有玉石的河滩都是荒芜人烟的戈壁滩,没树、没柴,不能居住,楚清把人马撒开,就像当年知青下乡一样,就近寻找当地人的毡房借宿。
吃不起粮的永远是百姓,楚清带的粮食足够,让当地人十分主动地接纳他们。
有些家庭甚至为了多得些粮食,一大家子人挤在一个小毡房里,把另一个大些的腾出来供大宣人使用。
不但如此,他们还承包了做饭、洗衣等生活服务。
但生活的艰苦还是让丐帮的年轻人有些无措。
虽然有衣有食,在沃斯人眼中已经是富足的冬季,可对于来自江南的小伙们,不习惯如此彻骨的寒冷,更适应不了硬巴巴的烤馕就开水就是一顿饭的单调饮食。
在他们并不很长的乞丐生涯中,真没受过这等苦。
好在楚清带来的黄豆和大蒜起到巨大的作用。
毡房里,凡是能盛水的器皿都被他们用来发豆芽,大蒜则容易些,找些有凹陷的石片就能盛放好几头蒜。
虽然寒冷,但毡房里也能取暖,即便慢些也能长出来。
靠敲竹杠、打砸抢和乞讨度过青春期的丐帮青年们,在遥远而寒冷的国度里,与热情的牧民说着相互听不懂的话,期盼着菜苗的生长,竟然让他们多少有些沧桑的心灵得到净化。
每天清早,牧民们起来捡粪的时候,小伙子们也都起来,人手一把铁锹或铁镐,跑到河滩上刨石头、刨冻土。
不得不说,这批铁镐铁锹带的非常好,不但可以当做工具,也能当做武器,起到不小的震慑作用。
要在界碑范围内,找到不易被夏季山洪冲击的地方开条路,是个讲究活,青年们干得辛苦。
牧民们因为得到很多粮食,也会好心地教给他们,如何在刨出的石头中找到玉石。
最用心的是学院的那群小子。
他们比丐帮小子年龄小,刨石头这种出大力的活他们干不了多一会儿就得歇一歇,让他们心中惭愧,所以在跟技术有关的问题上就多承担一些。
这些学院孩子的存在,成为当地牧民与大宣人最好的连接友谊的桥梁。
这些孩子都是去年就入学的,已经学了一年,带过他们的是吕师傅和老黄忠,而这两位师父,又是多才多艺之人,手艺上的事情,都触类旁通,也把这群学生教的什么都会一些。
他们利用最少的材料,帮助当地牧民修补毡房、羊圈,还有人会一些兽医手段,帮助牧民的牛羊治疗伤病。
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